Des Ecritures

Articles les plus récents

• La révolution belge de 1830

  2 août 2020, par Marc Weikmans
  La révolution belge de 1830 est la révolte, contre le roi des Pays-Bas Guillaume Ier, de plusieurs provinces du Sud du royaume, suivie de leur sécession. À la suite de l’implication des nations voisines, elle mena à la scission du royaume et à l’indépendance de la Belgique proclamée par le gouvernement provisoire de Belgique le 4 octobre 1830.

• La révolution liégeoise (1789-1795)

  29 juillet 2020, par Marc Weikmans

  La Révolution liégeoise (en wallon Revolucion lidjwesse ou Binamêye revolucion, c’est-à-dire, la Révolution bienheureuse) est la période qui va de 1789 à 1795, et qui entraînera la disparition de la principauté de Liège après huit siècles d’existence.

• Le Tanka

  17 juillet 2020, par Marc Weikmans

  Le tanka est la forme poétique classique la plus ancienne et on la retrouve dès les premières anthologies japonaises ; ainsi, il y en a 4.170 dans le Manyôshû (vers 760).

• Le Chant des Wallons

  16 juillet 2020, par Marc Weikmans

  Plus qu’un chant patriotique, une identité wallonne qui des Trévires lors des guerres de la Gaule en 57 av. J.-C., à 1844. Une langue qui, au travers de ce chant affirme son identité.

• La Dynastie du Royaume de Belgique

  8 août 2019, par Marc Weikmans
  Ici sont évoqués l’avènement du Royaume de Belgique et ce qu’ont apportés nos Rois au Royaume depuis la création de la Belgique à nos jours.

• Origines de la dynastie

  30 juillet 2019, par Marc Weikmans

  Introduction La Maison de Wettin La Lignée Ernestine La Maison de Saxe-Cobourg
  Introduction
  Si le Roi des Belges descend en droite ligne masculine d’une dynastie allemande, on retrouve également dans son ascendance la plupart des souverains qui ont régné sur les territoires de l’actuelle Belgique avant 1831.
  Par sa grand-mère, la Reine Astrid, le Roi Philippe descend de Guillaume 1er, Roi des Pays-Bas, qui fut notre souverain de 1815 à 1830, ainsi que de Joséphine de Beauharnais, (…)

• l’arbre

  30 juin 2019, par Marc Weikmans

  L’arbre
  Grand et fort,
  D’âge mur ;
  Comme deux doigts
  Tu as deux troncs ;
  Les mêmes racines.
  Père et mère à la fois,
  Ta cime fait ombrage,
  Couvre et protège
  Tes enfants…
  Surement !
  Père et mère sans doute,
  De ces tout petits
  Dont certains ont chu
  En sécurité dans le bois,
  Sous ta ramure à deux têtes.
  Père et mère aussi,
  De ces tout petits
  Dont certains ont chu,
  Sur l’herbe exposés
  Sous ton feuillage ombrageux.
  Bien à l’abri,
  Gît ton grand-père
  Entouré par ses (…)

• Sous un dais étoilé

  30 juin 2019, par Marc Weikmans

  Sous un dais étoilé,
  dans le silence mat et froid,
  des miaulements éperdus,
  d’un chaton égaré
  se font entendre pleins d’effrois ;
  affamé sans doute et transi.
  Le matin pour lui,
  a des allures d’éternité ;
  la nature dans son étui
  de givre et de gelée,
  attends sans celui-ci,
  la lumière de l’astre du jour
  annonciatrice de réconfort.
  Mes pas s’éloignent
  Sonnants et trébuchants
  sur le pavé plaignant
  des figurines cristallines
  crissant en se brisant.
  Et dans le lointain, (…)

• Les chênes

  30 juin 2019, par Marc Weikmans

  Les chênes
  Non loin d’un chêne fourchu,
  Feuillu
  Très dru,
  Gisait le tronc vermoulu
  Rompu,
  Moussu,
  D’un autre arbre à jamais vaincu.
  Alentour, pointant de l’herbage,
  Des tigettes en leur plus tendre âge
  Hissaient un regard curieux
  Vers les sommets vertigineux
  De l’ancêtre majestueux.
  Ainsi se côtoyaient en silencieuse entente,
  Insensibles à un monde envahis de fracas,
  Plusieurs vies, tour à tour chassant la précédente
  Mais créant celle aussi qui l’ensevelira.
  Suivant le (…)

• Des haïku

  25 décembre 2018, par Marc Weikmans

  Pour les puristes, la forme traditionnelle du haïku est composée de 17 mores 5/7/5. mais des transgressions existent et sont parfois tolérées.
  Les haïkus avec quelques mores de plus ou de moins sont parfois tolérés, sous la forme hachō (rythme brisé), et des termes techniques les désignent : un haïku de plus de 17 mores est dit ji-amari (« lettres en trop »), et un de moins de 17 mores est dit ji-tarazu (« lettres en moins ») ; cependant, ils ne sont considérés comme de bons haïkus que si la brisure semble inévitable pour obtenir l’effet produit. Les haïkus de type 5-5-7 ou 7-5-5 (voire 5-12 ou 12-5 quand un mot enjambe une division) sont plus fréquents. (L’œuvre du troisième maître classique, Issa, présente de nombreux exemples de chacune de ces transgressions.). Dans cet article, quelques exemples de haïku classiques, de hacho, de ji-amari, de ji-tarazu et muki-haïku.